Martin Luther King Jr. fue un activista y ministro bautista que dirigió el movimiento de derechos civiles estadounidense desde mediados de la década de 1950 hasta su asesinato en 1968. Promovió los derechos civiles a través de la no violencia y la desobediencia civil. (Los derechos civiles incluyen el derecho a no ser discriminado por motivos de raza, religión u otras características personales. Ejemplos de desobediencia civil incluyen a un afroamericano que se niega a ceder su asiento en un autobús a una persona blanca, o que se sienta en una lonchería exclusiva para personas blancas.)
King fue la fuerza impulsora detrás del boicot de autobuses de Montgomery y la Marcha de 1963 en Washington por el Empleo y la Libertad. El boicot a los autobuses tuvo lugar en 1955-1956 y llevó a la eliminación de la segregación de los autobuses públicos en Montgomery, Alabama. La Marcha en Washington, celebrada el 28 de agosto, contribuyó a la promulgación de la Ley de Derechos Civiles de 1964. Fue en la Marcha en Washington donde King pronunció su famoso discurso “Tengo un sueño”, un momento decisivo del movimiento por los derechos civiles.
La parte más famosa del discurso es una parte que fue parcialmente improvisada:
Aunque vemos delante las dificultades de hoy y mañana, amigos míos, os digo hoy: todavía tengo un sueño. Es un sueño profundamente enraizado en el sueño americano.
Tengo un sueño: que un día esta nación se pondrá en pie y realizará el verdadero significado de su credo: “Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas: que todos los hombres han sido creados iguales”.
Tengo un sueño: que un día sobre las colinas rojas de Georgia los hijos de quienes fueron esclavos y los hijos de quienes fueron propietarios de esclavos serán capaces de sentarse juntos en la mesa de la fraternidad.
Tengo un sueño: que un día incluso el estado de Mississippi, un estado sofocante por el calor de la injusticia, sofocante por el calor de la opresión, se transformará en un oasis de libertad y justicia.
Tengo un sueño: que mis cuatro hijos vivirán un día en una nación en la que no serán juzgados por el color de su piel sino por el contenido de su carácter.
Tengo un sueño hoy.
En el libro de Bryan Caplan, Open Borders: The Science and Ethics of Immigration (Las Fronteras Abiertas: La Ciencia y la Ética de la Inmigración), un grupo (ficticio) de inmigrantes potenciales expresa su sueño en el mismo lenguaje:
Nosotros también tenemos un sueño. Que un día, no seremos juzgados por la nación de nuestro nacimiento, sino por el contenido de nuestro carácter.
Este es el sueño de cientos de millones de migrantes potenciales. Este es el sueño de las fronteras abiertas.
Preguntas
- ¿Podemos considerar que todas las personas han sido creadas iguales en un mundo en el que cientos de millones de personas están atrapadas en países de los que quieren salir (y efectivamente atrapadas en la pobreza) porque tuvieron los padres “incorrectos”, mientras que otras llevan vidas mucho más cómodas en los países ricos porque tenían los padres “correctos”?
- ¿Podemos soñar que un día en las colinas rojas de Georgia los hijos de ciudadanos estadounidenses y los hijos de (digamos) ciudadanos haitianos anteriormente excluidos de los Estados Unidos puedan sentarse juntos a la mesa de la fraternidad?
- ¿Podemos describir el mundo de hoy como sofocante por el calor de la injusticia, sofocante por el calor de la opresión, debido a las restricciones de inmigración?
- ¿Podemos soñar que algún día viviremos en un mundo donde las personas no serán juzgadas por su país de nacimiento?
20. ¿Cuántas personas en todo el mundo dicen que quieren migrar de forma permanente?